Как Развивать Самосознание?

явление жизни отличается от механической экзотики природы, исключительно чувственностью и проявлением собственной воли.

Чувственность же, это интегральный эффект совмещения некоторого количества обстоятельств, в некую единую конструкцию их взаимооношений, в конструкцию, взаимопророждающую каждое из этих обстоятеств.
Но это независимо самоорганизующаяся конструкция, взаимосвязанность (взаимообусловленность) элементов которой обеспечивает сам факт существования этих элементов. То есть это чувственный образ, элементы которого определяют связи нейронов. Но это динамическая структура. Ибо отношения элементов множества (вообще, всегда и всюду) представляют собой вещественные значения динамических характеристик. Это движения, движения движений и т. д.

То есть эта конструкция, самоорганизующаяся, из элементарных эмоций и есть сознание, однако принципиально динамического характера, однако, как и все в этом мире. (Могу скинуть ссылку... Кстати, этим занимается Т. В. Черниговская, у нее лаборатория по когнитивным исследованиям...).

И эта структура осуществляется всеми своими элементами, со стороны макс. производной, и предствляют собой один из возможных вариантов. Это принципиально кантовое явление, и обеспечивает свободу воли.
Квантовое явление, в данном слуаче, можно сравнить с решением обратной задачи, определение масс, тел, по производимому ими полю, или решение ур-ний Максвелла...

Это, как бы, взгляд на себя со стороны, где собственное я оказывается элементом этого взгляда, попросту говоря.
И при этом сохранение этого взгляда оказывается более важным, что и определяет напрвление проявления собственной воли.

Заметим, однако, что этот механизм противоположен эгоизму, стоящему в основе подавляющих представлений о жизни.
Заметим также, что даже однажды согласившись с этой др. халдейской пропагандой, человек приобретает рога и копыты... обращается в соц. паразита, с ограниченным чувственным содержанием жизни.
Ясно, что это и есть линия вырождения, паразитическая линия эволюции.
Кстати, эволюция, вообще, напрвлена отнюдь не к развитию жизни, не к возникновению соложных ее форм, а как раз наоборот, к обращению жизни в механическую экзотику искл. физической природы.
Это было замечено не однажды, но никогда не приобретало поддержки, по описанной здесь причине ("система нипель"...).

То есть существует иной механизм возникновения и развития форм. Моя ссылка Здесь Вы найдете путь к решению многих вопросов. Но кто пойдет против подавляющего друг друга большинства...?

Научно сознание это способость отражать объективный мир объективно. Самосознание не что иное как знание своего места в системе общественных отношений.Личность это не что иное как часть системы под названием общество.

Сознание это еще нечто в сравнении с подсознанием ) вот что требует исследования )

rjzakov (09 Январь 2015 - 16:00) писал:

Подсознание после сознания, или наоборот?
У Вас наоборот. Но как, например, можно сойти с ума, не имея его в принципе?
Хотя пожалуйста: "сначала было слово"... а не понятие...

Теперь по существу темы.
До сих пор не было альтернативы абсурдному предположению вечности. Восстановить здравый смысл можно только определением математической модели возникновения природы из ничего. Однако решения задач возникают после измышлений, костенеющих убеждениями. поэтому оказываются уже неприемлемыми. Таким образом, превалирует убожество, однако, вопреки естественному развитию взглядов, которые и привели к возникновению человека на Земле (а никакая не случайность и не внешняя воля...).

Однако определим принципиально динамическую основу, исчерпывающую сам факт существования природы. Суть в том, что безусловно действительный факт, из ничего ничто, не может быть ни чем иным, чем спонтанно развивающейся Конструкцией собственных элементов, как оказывается. При этом каждый последующий шаг этой абсолютно независимой экспансии вынуждает динамику ее элементов, в предшествующем шаге, и новый центр экспансии. То есть отношения объектов обеспечивают их пространственно-временную определенность, однако, исключительно в прошлом (физика, ур-ния Максвелла). Так субстанциональность оказывается только видимостью. Доказательством является интерференция частиц и проч.

При этом и сознание (чувственные образы и понятия) это тоже результат сохранения абс. ничто, та же спонтанно самоорганизующаяся, принципиально динамическая Конструкция, также управляющая состоянием отношений ее элементов. Это нейроны, которые.. и т. д. И придется понять, что чувственные образы и понятия, исключительно самоорганизующиеся явления, и, кроме того, представляют собой также счетное множество, как и все грандиозное многообразие природы.
Придется понять, что разум, это всего лишь
отображение некоторого многообразия в себя (мат.) Это элемент конструкции факта существования природы, самоорганизующийся...

Подчеркнем, что факт, из ничего ничто, является единственной и исчерпывающей основой законов сохранения и здравого смысла. И именно действительностью этого факта осуществлена природа, мироздание. При этом измышления вечности, души, рая, и проч. родины идиотов, оказываются не более чем, отчаянием слабоумия и апофеозом подлости.

И да, забыл дать ссылку на соответствующую статью.
Можете просто набрать, возникновение-природы.рф

Сообщение отредактировал buba: 08 Июль 2015 - 14:58

buba (05 Июль 2015 - 13:42) писал:

Ок, продолжим начатый вами разговор о здравом смысле. Здравый смысл — совокупность взглядов на окружающую действительность, навыков, форм мышления, выработанных и используемых человеком в повседневной практической деятельности, лежит в основе моральных принципов. Сие означает, что если оные не будут соблюдены, то здравый смысл становится аморальным. Например, наука психология,не имея подлинных представлений о душе и сознании изучает то чего не существует - в реальной действительности этого нет, так где же они?

Не мораль, а нравственность, это мотивирующее основание жизни.

Не душа, а чувственные образы,
представляющие собой конструкции из элементарных эмоций,
составляющее чувственное богатство - основа рассудка, интеллекта, возможностей жизни.

Эти сложные конструкции (из элем. эмоций) возникают...
от отрицательных (от боли) к положительным эмоциям и сложным конструкциям из них.

Эти конструкции, в тоже время, являются основой адекватных реакций жизни.

С другой стороны они содержат сложность физиологической конструкции жизни,
больше нечем...

Никакой не ум, а степень адекватности.
Конструкция из отображений, простого и сложного состава собственных элементов,
из эл. эмоций, из любых многообразий, замкнутых, счетных множеств любого характера.

Ну вот Вам база моделирования сознания. Оно одно и тоже, как в отношении человека,
так и в отношении более простых (животных). Это линия эволюции и цивилизации.
(Культуры и морали, это в чашке Петри...).

2.03.2020